Vegetarianismo y cambio climático





Hari bol! en esta ocasión no incluyo una conferencia de Gurudeva pero pongo a su disposición información muy importante sobre vegetariannismo y medio ambiente.



El vegetarianismo como solución al Cambio climático.

Existen muchas razones para inclinarse por el vegetarianismo, especialmente  razones espirituales de las cuales no tengo dudas. Sin embargo, para los más escépticos puede existir una razón: el cambio climático y el impacto ambiental.
Hace unos meses en una actividad en la que se estaba predicando sobre vegetarianismo, una joven pregunto  porque volverse vegetariano. La razón que más le intereso fue la de la protección del medio ambiente. Me dijo, pero si es obvio que existen en la naturaleza muchos animales que se comen a otros y no por eso los bosques o los ecosistemas se alteran, porque va a ser perjudicial que nosotros también lo hagamos?  Los misericordia de Krsna me permitió recordar algunos datos sobre el impacto de tener extensiones de tierra para ganadería de consumo de carne, al escucharlas  se quedo pensando y dijo…… uy no sabía eso…… por fin entiendo. 


Por eso pongo a disposición de los devotos y vegetarianos alguna información al respecto que  nos puede servir para que nuestra prédica tenga más argumentos y a los que no son vegetarianos aún, un punto de vista para que piensen si vale la pena comerse ese trozo de carne, les aseguro que en el camino hacia el vegetarianismo encontraran razones mucho más profundas.
En primer lugar transcribo algunos apartes de las conclusiones sobre los impactos de la ganadería de un estudio realizado por la Organización de las Naciones unidas para la Agricultura y la Alimentación - FAO cuyo informe se titula: La sombra de la ganadería. El informe señala los siguientes impactos:


Deforestación y erosión: El sector pecuario es el principal usuario de tierras. El pastoreo ocupa el 26% de la superficie terrestre y la producción de forrajes requiere cerca de una tercera parte del total de la superficie agrícola. La expansión de las tierras de pastoreo es un factor decisivo de la deforestación, sobre todo en América Latina: un 70% de los bosques amazónicos se usan como pastizales, y los cultivos forrajeros cubren una gran parte de la superficie restante. Cerca del 70% de las tierras de pastoreo en las zonas áridas están degradadas, principalmente a causa del exceso de pastoreo, la compactación de la tierra y la erosión causadas por el ganado.


Gases de invernadero y Calentamiento global: la FAO estima que el ganado es responsable del 18% de las emisiones de gases que producen el efecto invernadero, un porcentaje mayor que el del transporte. Esto incluye la gran cantidad de proceso que se realizan a lo largo de la cadena de productos pecuarios, desde la producción de de fertilizantes químicos, la deforestación para producir forrajes y abrir pastizales, pasando por la producción animal, hasta el CO2 liberado durante la elaboración y el transporte de los productos animales. El sector pecuario produce el 9% de las emisiones antropogénicas de CO2, un 37% del metano antropogénico, casi todo procedente de la fermentación de los rumiantes, y el 65% del óxido nitroso antropogénico, la mayor parte procedente del estiércol (gases con más potencial para generar un efecto invernadero).


Agua: La producción pecuaria utiliza el 8% del agua que consume el hombre, principalmente a través del riego de los cultivos forrajeros. Los datos recopilados indican que este sector es el principal productor de contaminantes del agua, procedentes de los desechos de los animales, los antibióticos, las hormonas, las sustancias químicas utilizadas en las curtidurías, los fertilizantes y plaguicidas usados en los cultivos forrajeros, y sedimentos de los pastizales erosionados. Se estima que en los Estados Unidos el ganado y la producción agrícola de forrajes consumen el 37% de los plaguicidas, el 50% de los antibióticos y producen una tercera parte del nitrógeno y el fósforo que contaminan el agua. El sector genera también casi dos terceras partes del amoniaco que contribuye considerablemente a la lluvia ácida y a la acidificación de los ecosistemas.


Biodiversidad: El ganado constituye un 20% del total de la biomasa animal terrestre, y la superficie que ocupa hoy en día antes era hábitat de especies silvestres. En 306 de las 825 ecorregiones clasificadas por el Fondo Mundial para la Naturaleza, el ganado se considera una "amenaza ", a la vez que 23 de las 35 "zonas mundiales de gran concentración de la biodiversidad" de la lista de Conservation International -caracterizadas por una grave pérdida de hábitats- se encuentran amenazados por los efectos de la producción pecuaria.


A pesar de estos datos, lo más triste es pensar que se reúnen una serie de “genios” mundiales que no se dan cuenta que la solución más obvia es dejar el consumo de carne, pero que a cambio están “pensando” en soluciones complicadas, y quizá poco plausibles  como el pago de impuestos por emisiones de metano (como si con ese dinero pudieran subir a la atmósfera, retirar y desaparecer los gases), Igualmente proponen que los ganaderos paguen en dinero para la recuperación de tierra (cobrar dinero para ir arreglando lo que daño otro antes, para después cobrale a otro para arreglar  lo que usted daño), más aún cuando lo más probable es que aún ni siquiera sepan cómo, arreglar una tierra dañada sino ya no existirían tierras erosionadas o desiertos generados por el hombre. También proponen  compensar a los propietarios de ganado que proporcionan servicios ambientales, compensación proporcionada por los beneficiarios inmediatos (como los usuarios de río abajo que disfrutan de agua en mayor cantidad y de mejor calidad) o por el público en general…. Es decir, que así usted sea una persona consciente y no se dedique a la ganaderia tiene que pagarle a los ganaderos por el favor de tratar de contaminar menos y permitirle tomar un agua un poquito menos contaminada (porque dudo que sepan cómo evitar la contaminación total) …. Realemente esto es lo que proponen, lean aquí el resumen del informe http://www.fao.org/ag/esp/revista/0612sp1.htm.  


Según un estudio de Green Peace parte de la selva amazónica se está remplazando con extensiones de cultivos para producir comida para la industria pecuaria. Una sola empresa brasilera de las varias existentes exporto en 2004 220,000 toneladas de Soya al Puerto de Liverpool en Inglaterra, la cual es usada en producción de comida y otros productos cárnicos. Tan solo una empresa inglesa produce cerca de un millón de pollos a la semana, de la cual el 25% de la alimentación proviene de cultivos de soya brasileros, el 50% de otros productos derivados de la soya y el 25% restante de cultivos de trigo. El consumo de carne es tal que solo una de las grandes multinacionales de comidas rápidas en Europa consume 150.000 toneladas de vacuno y 110.000 toneladas de pollo al año, lo cual requiere nueve veces esa cantidad de comida para alimentar a los animales. (http://www.greenpeace.org/raw/content/espana/reports/devorando-la-amazonia.pdf)


Afortunadamente existen algunos líderes que se dan cuenta de la necesidad de dejar de comer carne para frenar la crisis ambiental actual. Transcribo algunos apartes de un reportaje publicado por The Times sobre  la entrevista a Lord Stern, un profesor de Economía en la London School of Economics, y asesor de asuntos de política  del primer ministro Británico Gordon Brown .


Lord Stern, jefe de cambio climático: dejar de comer carne para salvar el planeta
“La gente necesitara convertirse al vegetarianismo si el mundo quiere combatir el cambio climático” señalo una de las autoridades líderes del calentamiento global. En una entrevista con The Times, Lord Stern dijo: “El consumo de carne es un desperdicio en el uso de agua e incrementa en gran medido los efectos de los gases de invernadero. Esto genera una  enorme presión en el uso de los recursos del planeta. Una dieta vegetariana es mucho mejor.


Las emisiones directas de metano producidas por las vacas y los cerdos son una fuente significativa de gases de efecto invernadero. El metano es 23 veces más poderosas que el dióxido de carbono entre los gases de efecto invernadero.  Lord Stern el autor del influyente “2006 Stern Review sobre el costo de de la lucha contra el calentamiento global, dijo que es necesario un acuerdo exitoso en la Conferencia sobre Cambio Climático de Copenhague para reducir los impactos  de la producción de carne y otros alimentos relacionados con la actividad pecuaria  y que generan grandes cantidades de  gases de efecto de  invernadero.


Stern  predice que la actitud de la gente evolucionara hasta que comer carne llegue a ser inaceptable. “Yo pienso que es importante que la gente piense a cerca de lo que está haciendo y esto incluye pensar en que están comiendo” dice. "Yo tengo 61 años y por ejemplo mi actitud hacia beber alcohol y conducir ha cambiado de forma radical de cuando era joven. La gente cambia porque se vuelve responsable. También ocurrirá lo mismo cuando se empiecen a preguntar el impacto que causa lo que van a comer"…. Las declaraciones de Stern provocaron la ira de la industria de la carne.


Así mismo las Naciones Unidas advierte que de continuar con la las tendencias de alimentación actuales, el consumo de carne se doblará  hacia la mitad del presente siglo. (http://www.timesonline.co.uk/tol/news/environment/article6891362.ece)

Otro personaje mundial consciente del impacto del consumo de carne es Jeremy Rifkin un economista que asesoró a Al Gore sobre economía y ecología durante la Administración de Bill Clinton. He aquí algunos de las afirmaciones que dio al Diario el País de España y quien afirma con rotundidad que comer  vacas está calentando la Tierra.


…La industria de la carne es la segunda causa del calentamiento del planeta. Siempre se habla del efecto de la construcción de edificios y del consumo que hacemos en ellos. Por supuesto, se habla del transporte, pero nunca se habla de la industria de la carne. Pues bien: el consumo en edificios es la primera causa; la industria de la carne, la segunda, y el transporte, la tercera.


Estamos destruyendo el Amazonas para alimentar la industria de la carne. Hay que producir 900 kilogramos de comida para obtener un kilogramo de carne.


Hay que tener en cuenta que hay una relación entre los crecientes precios de la energía, los costes de la comida y el cambio climático. La ONU ha hecho un informe llamado Feed versus food [Forraje frente a comida] en el que se concluía que el 39% de los campos del mundo se utiliza para sembrar comida para animales. Otro 47% es alimento para las personas. El otro 15% es para productos industriales. Estamos utilizando el campo para alimentar a los animales cuando hay 2.700 millones de personas que gastan más de la mitad de su dinero en comida y muchos millones más padeciendo de hambre.


…. “ Igual que hemos puesto límite al dióxido de carbono, tenemos que frenar el consumo de carne…  Hay que hacer la transición de manera que no afecte a los granjeros. Por eso son tan importantes los incentivos para el cultivo de alimentos para personas” .


Estamos solos en esto porque el tema concierne a la industria global de la ganadería y habría que cambiar los hábitos de la gente. Fíjese que precisamente  la dieta mediterránea, que se basa en tomar grandes cantidades de fruta y verdura y muy poca de carne, es perfecta. El problema es que en países como el mío se consumen cantidades de carne inadmisibles. Tomamos incluso más proteínas de las que podemos digerir…    Versión original http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Estamos/destruyendo/Amazonas/alimentar/vacas/elpepusoc/20080627elpepisoc_9/Tes

Vivr en Armonia


Conferencia de Swami B.A. Paramadvaiti Maharaja
1 de Enero de 2007 Colombia





OM Namo Bhagavate Vasudevaya (1)

Hace mucho tiempo atrás en el año 1972 yo tuve la oportunidad de encontrarme con la que fue la persona más importante que encontré en mi vida, mi sagrado maestro espiritual Srila Bhaktivedanta Swami Prabhupada (2), ese encuentro marco mi vida decisivamente por que Srlia Prabhupada tenía exactamente las respuestas, Él no era la primera persona a la que yo preguntaba, todo lo contrario yo ya había molestado a mucha gente con mis preguntas anteriormente, pero ninguno de ellos podía darme una respuesta que realmente diera a mi corazón la calma, una convicción: si! así tiene que ser, si! así tendrá uno que ponerlo en práctica, si! estoy feliz de haber encontrado esta respuesta; pero yo no encontraba nada, hablaba, preguntaba, escuchaba y siempre quedaba más desolado y decepcionado de los hechos reales de la vida que todos ustedes conocen igual que yo y por los intentos de la gente de justificar o explicar y darle vueltas al asunto para mas o menso explicar porque estamos viviendo en este caos- Así naturalmente dentro de mi hubo un alto grado de insatisfacción que más bien aumentaba y como aumentaba la insatisfacción buscaba más y más desesperadamente si había alguna persona que comprendiera el porqué estamos aquí y cuál será la razón de que exista semejante creación, cuál será la causa, cuál será el asunto de esta existencia, porque estamos aquí. 

Entonces en cierto momento aunque el mundo es tan maravilloso me parecía más bien espantoso, y aunque las bellezas que uno ve en este mundo podían impactarnos en algún momento, sin duda alguna existen otros momentos en que las almas condicionadas no aguantamos mas y decimos ¡no más! y queremos salir de aquí definitivamente y ojalá rápido, pero no sabemos ni para donde ni como. En todos los edificios, todos los salones grandes siempre vemos este aviso de SALIDA, para que en caso de emergencia encuentres la salida, pero en este mundo material no es tan fácil encontrar este aviso, ¿Dónde está la salida? ¿Dónde se sale de esta existencia condicional, de este mundo de ilusiones donde uno solamente quiere ser el centro con cero chance de lograrlo?, y lo peor obligado a asociarse con un montón de personas con el mismo propósito de ser el centro, entonces naturalmente se desata una fuerte competencia a ver quién es el centro, al menos en el limitado circulo de la familia, del pueblo, de la empresa, des estado o del mundo, a ver cuál es la nación predominante, cuál es la nación más culta, cuál es la nación más rica, cuál es la nación más mafiosa, cuál es la nación más corrupta, cuál es la nación en la que menos fe exista. Así ene este mundo hay un libro que se llama Guiness records, -seguramente lo han escuchado-, donde hay competencia para todo, a ver quién es más en esto, quién es más en lo otro, y todos quieren ser más en algo: algunos son más en comer papas, otros en fumar cigarrillo, y todos quieren ser más en algo, pero el único que realmente es más importante en esta existencia, el único que conoce donde esta nuestra existencia, donde esta nuestro bien absoluto, a Él no lo queremos ni mencionar; somos muy expertos en ignorar a aquellos que están encima de nosotros, es increíble, existen personas que han concluido después de todos sus estudios, que modestamente han dicho: "no hay nadie por encima de mí," modestamente han dicho: "no tengo que agradecerla nada a nadie", "el único que tiene un criterio para aceptar o rechazar algo soy yo", en otras palabras aquellos que no quiere reconocer a la madre naturaleza ni el padre supremo Dios. 

La madre naturaleza es superior a nosotros porque nos nutre, nos ha dado la vida, nos ha dado el cuerpo, obviamente la madre naturaleza es superior a nosotros, pero aquellas personas de esta chiflada creencia creen que la madre naturaleza no es consciente, ellos dicen: "Yo elijoyo soy muy consciente pero la naturaleza no es consciente", poco saben ellos de verdadera filosofía, poco comprenden ellos de que detrás de todo existe primeramente una conciencia, sin conciencia no hay movimiento, la conciencia es el impulso para todo, por esto un río tiene una conciencia, una montaña tiene una conciencia, un planeta tiene una conciencia, sino todos nosotros seriamos tontos al referirnos a este planeta como madre Tierra, o que queremos decir que nuestra madre no tiene conciencia?, “yo elijo” si cómo no!. El que observa a otro, el que tiene la capacidad de observación es superior al observado, en este momento a este micrófono yo lo estoy observando, el no me está observando a mí, entonces yo soy superior, pero concluir que la fuente de nuestra propia existencia no tenga la capacidad de observarnos, eso no es nada más que una señal de un ego extremadamente inflado a punto de estallar. Los que son inteligentes tiene que reconocer que la vida tiene que venir solo y exclusivamente de la vida. Claro viene el famoso debate de qué fue primero el huevo ó la gallina, la gente dice: ¡qué pregunta más interesante! el huevo ó la gallina …la gallina, no el huevo… la gallina y así nos hacemos muchos enredos en la cabeza, y podemos preguntarle a muchas gallinas y excavar muchos huevos que ya están petrificados en las excavaciones de los antropólogos y arqueólogos y el uno dijo: encontré un huevo! el otro dice: encontré una gallina! Y una y otra vez seguimos con el mismo cuento, con la misma pregunta que simplemente por no utilizar nuestra sinceridad y admitir que la vida tiene que venir de la vida; y el Cuándo, Dónde y Cómo, ese conocimiento es privilegio para aquellos que han complacido la verdad suprema.

Las escrituras védicas dicen que con nuestros sentidos no podemos ver a Dios ni conocer sus milagros, nuestros sentidos no son dotados con esta capacidad, pero si el Señor Supremo se complace con nuestro servicio hacia Él pude revelar su milagrosa existencia dentro de nuestro corazón, y eso Él lo hace inicialmente a través de la fuerte fe que nace en nuestro corazón , esta fuerte fe como se dice puede mover montañas, y hasta puede hacer que dejes de fumar, tomar, comer carne, ver televisión y otro montón de cosas milagrosas, la fe es una revelación interna, la fe no es una sustancia tangible dentro del mundo de la lógica del racionalismo, por eso ves que cuando una persona con fe habla con otra que no tiene fe y le explica todo desde el inicio hasta el final y recita toda la biblia y el Bhagavad Gita (3), el otro dice: no no no!, bueno si uno no quiere no entiende, querer es poder, el hombre propone Dios dispone. 

Es el momento de entender que Dios se complace con aquel que le busca a Él con sinceridad, y cuando Dios se complace entonces Él le manda a uno las luces de su camino, como los faros en el océano para avisar a los barcos donde están las aguas libres para pasar por su camino, así mismo en este mundo podemos comprender que es y que no es importante a través de la ayuda que recibimos desde adentro de nos otros.

La Fe es científica sin embargo, por favor no subestimen la Fe ya que la Fe resulta al fin lo más tangible de todo, porque es lo único que nos hace cambiar, es la Fe la que nos da entusiasmo, es la Fe la que nos da bondad para nuestro corazón, y es solamente la bondad la que nos permite vivir más adentro de los misticismos de la existencia, si ustedes aceptan este planteamientos que hoy llamo la tesis, ustedes podrían cambiar científicamente cosas muy bellas en su vida; aquí se trata la bondad como el acercamiento entre las más finas conexiones del mundo inferior con el mundo superior. Así como hay cables y conexiones inalámbrica, que son para una persona incrédula algo sorprendente pues uno tiene que hacer estudios de ondas electromagnéticas para más o menos asimilar de que realmente exista algo como una comunicación inalámbrica porque ni siquiera se le pueda ver, ni sentir pero si se puede ver los efectos de ello; así de forma similar existe una conexión entre el mundo superior y el mundo inferior, pero dentro de la modalidad azul - roja no se la puede percibir, mas dentro de la modalidad amarilla bondadosa si la puede percibir y puede seguir por esta pista; si me quieren comprender este asunto gráfico, azul es oscuridad, rojo es pasión ósea apasionado y no puede controlarse siendo llevado por los impulso de la lujuria, la envida , la codicia del ego falso tremendo, mientras que la bondad, amarillo refleja reflexión, asimilar experiencias, cuidarse de las imprudencias, lentitud en la duda y afán en la fe.

La bondad, la pasión y la ignorancia se mezclan y al mezclarse producen billones de diferentes colores originados de estos tres. En forma similar bondad, pasión e ignorancia forman infinitas cantidades de mezclas de caracteres, formas, especies, mejor dicho todo lo que tú ves y lo que no ves en esta existencia material, es una nueva manifestación, una nueva mezcla que la han hecho los karmas(4) diversos, así como si se toman diferentes ingredientes en un vaso, se cierra y se mezcla bien entonces sale un resultado bien particular y si pones una gota de algún otro elemento ya sale distinto. Así cada acción, cada palabra, cada pensamiento está entrando al vaso de nuestra existencia llamada sub-conciencia y al dejar este mundo llega el momento en que se mezcla todo lo que se hizo durante la vida, y vamos a ver que resulta de esta mezcla, y la conciencia que surge inmediatamente define su próximo nacimiento. Eso que surge es el producto de esa mezcla individual particular, así la conciencia está siendo influenciada por sus actitudes más que todo, eso se llama la ciencia de la reencarnación.

Ahora llegando de vuelta a mi tesis de hoy, sin la bondad uno no puede comprender esto, uno tiene que entrar al templo de la bondad si uno quiere comprender el de donde y para donde de todas las cosas, uno tiene que salir de toda la angustia que existe en este mundo egoísta siendo bondadoso, porque bondad quiere decir ser generoso, quiere decir apreciativo, compasivo, bondad quiere decir la disposición de ayudar a los demás y no solamente de vivir a costo de los demás. Como dice este feo dicho castizo todo lo que corre o vuela va mi cazuela, o todas las mujeres son para mi gozo o todo el poder debe estar en mis manos, o la oposición hay que eliminarla así sea a punta de gatillo o tanta otras mentalidades asquerosas que sólo vienen porque no hay bondad y porque no hay bondad, no hay claridad. El templo de la bondad es el templo donde se ve a Dios, una vislumbra de Dios, porque su plenitud solamente se ve en la bondad pura, una bondad con cero mezcla de pasión o ignorancia que es muy difícil de encontrar, y ahí viene la pregunta principal si yo estoy en una condición mezclada de pasión e ignorancia y un poquito de bondad que hago… no veo nada. Hoy me hablo una muchacha y me dijo: "yo no veo nada, no comprendo nada, ni siquiera estoy segura de que Dios existe", y yo le pregunto ¿tú con quien tienes asociación en este tiempo?, y me dijo: "mi novio es ateo, también ando en la universidad donde nadie toma en serio estas cosas” y yo le digo: “bueno dime con quién andas y te diré quién eres”; eso es lógico, si uno se asocia siendo tan débil como es uno con una fuerza de la desgracia, de la gratificación material, si uno se asocia únicamente con aquellos que quieren tener sexo, fuman marihuana, roban, hablan mal de los demás, llenos de prejuicios, odian o explotan a los demás, ¿cómo en esta compañía tu saldrás como un lago de bondad?, no es posible hacer lo que quieres, somos influenciable por nuestro entorno, y nosotros en algún momento tenemos el chance de escoger nuestro entrono, pues somos débiles y eso también funciona en nuestro favor, si te asocias con los devotos (5 ) pues te vuelves devoto, si te asocias con lo mantras, los conceptos inferiores equivocados se disuelven, efectivamente, inclusive uno puedo liberarse de los karmas del pasado, de las reacciones karmáticas del pasado, uno puede liberarse por la asociación, la asociación con personas que busquen la verdad es tan importante como el agua para el que está muriendo de sed, es fundamental para avanzar espiritualmente , sintonizar y asociarse con la vibración de la bondad, entrar en el templo de la bondad. Bondad significa la preocupación de hacer las cosas correctas por ejemplo, la preocupación de no querer lastimar a nadie, estos son síntomas del templo de la bondad, el templo de la bondad es accesible para los que quieren llegar a él, y los que tiene dudas al respecto les recomendamos que canten este mantra que puede despertar esa conciencia:
Hare Krishna Hare Krishna
Krishna Krisna Hare Hare
Hare Rama Hare Rama
Rama Rama Hare Hare


Este mantra fue especialmente revelado para nuestra era actual, la encarnación suprema divina de Dios en esta era es el Mantra, el sonido trascendental. A través del sonido podemos viajar como Narada Muni(6) viaja por toda la creación cósmica en el sonido de la vibración de su sagrado vina y cantando sus vedas en el camino; el sonido es tan poderoso, el sonido puede despertar, el sonido puede purificar, el sonido puede contaminar, el sonido puede crear tan refinadas vibraciones que pueden ser mandadas de una galaxia a la otra, ¡qué poder tiene el sonido!, ¡increíble! otros sentidos no tiene comparación, otros sentidos se manifiestan en un circulo muy limitado- Así viene el sonido espiritual a este mundo y si nosotros entramos en contacto con este sonido se va a ver una trasformación dentro de nosotros, esa transformación puede ser definitiva si permites que este sonido alcance tu corazón y después tiene que abrir la caja de pandora de su subconsciencia y ahí va a encontrar, -que vergüenza-, que uno está lleno de una mezcolanza de elementos putrefactos que uno no podía imaginar que está cargando dentro de sí, toda la acumulación de asquerosidades, mentiras, lujurias, envidias, codicias, todo eso esta condensado y compactado en la subconsciencia y quiere salir a probarte a ver si ya te has vuelto bondadoso; esto es una lucha y por eso la vida espiritual es la completa decisión de alejarse de todas las mezclas mayásicas (8), ilusiones que se manifiestan en este mundo material, uno dice no más de estos y el guion o el aspecto para comprobar la veracidad, lo verídico de la elección se llama la ley del dharma, ustedes escucharon muchas cosas esta noche, karma, dharma, el nombre de Dios. Dharma es la actuación de acuerdo a la bondad espiritual, dharma son reglas que son confirmadas por tu corazón. El verdadero yogui rechaza todo lo que ofenda al dharma rotundamente, el verdadero espiritualista no quiere vender sus ideales bajo ninguna circunstancia, dharma es lo que nos libera de la existencia material, dharma se conoce en el budismo como el camino a la verdad, no debemos en ningún momento permitir que este potencial nuestro se pierda, porque lo siento mucho mis amigos, -y los llamo así porque sinceramente siento que todos somos unidos en la búsqueda de Dios- esta existencia es una grandiosa oportunidad y la deberíamos aprovechar, pero simultáneamente hay cosas que nos transforman simple y rápidamente en monstruos, admitimos que potencialmente somos buena gente, pero espere no más cuando del tipo sale el chancho, cuando salga su malgenio, cuando su egoísmo predomina, o cuando nada mas empieza a hablar directamente su subconciencia hablando de manera muy cochina, y si tu miras las películas de hoy en día es muy razonable que la gene sea así porque las llenamos con esa basura todo el día.

Nosotros no somos contaminados por accidente nosotros somos contaminados porque nosotros hemos contaminado, porque nos hemos sometido, hemos prestado nuestra inteligencia y nuestra atención a aquellas personas que dicen que no hay vida superior, que la conciencia es solo un accidente, que la vida es solo para disfrutar, dicen: "disfruta lo más que puedas, come duerme y aparéate porque mañana te mueres, disfruta la vida con todo, no te dejes restringir por tradiciones místicas religiosas", ellos solamente traumatizan la mente, sigue no mas a Freud no importa que el haya terminado en el manicomio, no importa que él haya dicho que no se responsabilizaba por ninguna especulación que hizo anteriormente, no! aun así seguimos a Freud; queremos vivir sin restricciones y pensamos que éstas son creadas dentro de unos complejos y traumas, y pensamos ¿Por qué no podemos vivir como cualquier gallo, cualquier paloma o cualquier mico?, ¿Por qué tenemos tradiciones tan imprácticas como el matrimonio?, ¿Por qué no podemos vivir la sensualidad simplemente como cualquier sapo?, ¿Por qué tanta problemática y por qué tanto impuesto para pagar?, y ¿Por qué esta complicaciones de vestirse como ser humano?, ¿Por qué no andar como Dios no hizo?, ¡Qué complicación es la vida humana!, ¿Por qué no vamos simplemente a disfrutar los sentidos al máximo grado y más bien nos vamos a encontrar los estados en donde se siente lo mas bueno? entonces viene inmediatamente el jibaro y te dice: ven para acá yo tengo algo muy bueno para que te sientas mas dichoso, tengo todo un arsenal de químicos y naturales como quieras, hongos, mezcalito, cualquier cosa para su disfrute, tenemos éxtasis en píldoras comprimidas, un poquito costosas pues los gringos los hacen; entonces así en esta forma la gente es tan tonta que piensa que puede comprar alegría o bienestar en comprimidos o inyectada o fumando, ¡Qué ignorancia amigo!.

Entonces hay que tener una claridad verdadera para comprender que no es así, para sentirse bien, para ser feliz lo único que necesitas hacer es sincerarse delante de Dios, agradecer todo lo que ha hecho por ti y decir aquí estoy a la orden, -como hace el buen trabajador colombiano, a la orden y con muchísimo gusto, pura mentira no?, lo único que hace con gusto es mandarle la factura-, pero ante Dios sí debe ser así: a la orden y con muchísimo gusto, mejor dicho sino me das una orden es lo peor para mi, esa es la relación que nosotros como almas deberíamos tener con Dios, "Oh Señor déjame ser un instrumento de tu amor", vayan! Compréndelo!, esa es la ciencia de la sinceridad y vas a confirmar esta tesis de que la bondad es el camino hacia la comprensión espiritual, sólo por ahí te vuelves lúcido poco a poco, cada mantra que cante te vuelve un poquito más lúcido, por eso no dejes de cantar las rondas, y no dejes de escuchar las conferencias y no dejes de cantar los gayatris(9) y no dejes de preguntar las cosas y escuchar las respuestas de personas aptas, porque su consagración es un hecho irrevocable, sintonízate con aquello que te asegure la bondad y la conexión divina, y una cosa más, un poquito intima para nuestros devotos, no es solamente que Dios te quiera sino que te quiera todos los días un poquito más que el día anterior y seguramente espera también de tí un esfuerzo un poquito más que el día anterior. 

El camino hacia el Señor es el camino definitivo, es el camino donde todos podemos encontrarnos, los que estamos yendo hacia Dios, porque cuando más cerca llegues a Dios más cerca te acercas con aquellos que también quieren llegar allá y vas a encontrar que el templo de la bondad esta llenísimo de las mas bellísimas personas que uno se pueda imaginar, mientras que cuando vas al templo de la pasión, ¡uy! que horror y si vas al templo de la ignorancia, que peligro de ahí no sale sano nadie. Entonces decide, tienes criterio, tienes inteligencia, tienes corazón tienes muchas cosas toditas regaladas a ti por Dios mismo, nuestro Padre eterno, el más cariñoso, bienqueriente que nos acompaña en forma del maestro interno para llevarnos a su mundo de amor; piénselo bien, no recibes esa invitación todos los días , aunque en tu corazón más de una vez te han tocado la puerta del egoísmo y te han dicho: - estas friquiado con esto todavía, todavía quieres seguir con esta locura? y tú dices: -pues claro que sí! aquí no hay nada más que hacer aquí todo el mundo es así, -ah bueno y tu quieres ser como todo el mundo? -…ehhh bueno no yo quiero ser mejor que ellos. En otras palabras cuando el maestro interno toque la puerta de tu conciencia entonces tendrás que decidirte si hacerle caso y escucharlo, eso es importante, menos mal que habían algunas almas que renunciaron a esta pelota y a esto afanados que corrían detrás de ella para escuchar algo de las sintonía espiritual de esta noche. Muchas gracias por sus preguntas

Pregunta: Si las modalidades de la pasión y la ignorancia dominan nuestras vidas y no nos permiten entender el mensaje de conciencia de Krishna por dónde empezar?

Gruru Maharj: Maravillosa pregunta muchas gracias. Se empieza por asociarse con devotos, escuchando de devotos, especialmente de devotos puros, el nombre emanado de su boca, el mensaje viene de su boca penetra con la bondad aún la pasión y la ignorancia, ellos tiene un sakti(10) una energía que realmente tiene una oración espiritual en el trasfondo llamada la compasión total, en esa conciencia ellos quieren ayudar a los demás y piden a Dios: “por favor ayúdeme a penetrar estas coberturas de ignorancia y pasión”. Esto es confirmado en el Bhagavatam (11): cuando uno está en contacto con las modalidades inferiores pero uno entra en contacto con el santo nombre de Krishna estas modalidades e influencias comienzan a superarse, es imposible superar la densa energía de la energía material, pero si uno se refugia en el Señor Supremo fácilmente puede cruzar y liberarse, por eso la conciencia de Krishna es tangible, no es fácil de practicar, pero si la practicas si se vuelve fácil tener un cambio inmediato.

Pregunta: ¿En la espiritualidad Veda se tiene niveles de conciencia? Si la respuesta es positiva, ¿cuáles niveles se conocen para la liberación espiritual?

Gruru Maharj: Pues realmente hay muchos niveles de conciencia, efectivamente se puede llamar la Karmi a la conciencia de una persona que piensa que es el disfrutador y que puede salvarse con su propio trabajo; otra persona que piensa que puede salvarse con su actividad intelectual se llama jñiani; otra persona que piensa que puede salvarse con sus ejercicios de yoga se llama yogui; y otras que quieren solamente disfrutar y no quieren saber nada de ningún camino de liberación, ellos se llaman boguis; y después de esto existen aquellos que reconocen que yo no me puedo salvar, eso es imposible, sólo Dios me puede salvar si Él se complace con mi esfuerzo, se llaman Bhaktas. Así dentro de los bhaktas están los Sadhana Bhaktas y los Raganuga bhaktis los Sadhana Bhaktas siguen reglas y regulaciones porque ellos saben que los va a ayudar mucho, los Raganuga bhaktis hacen todo eso automático, no hay que darles una larga lista de reglas porque ellos ya lo tiene dentro de su sistema, mejor dicho ellos ya realizan la finalidad de las reglas, pues el único fin de las reglas es ayudarnos a entrar en contracto con el Señor Supremo, que es lo único importante no hay otra cosa importante. Muchas Gracias!

Glosario


(1) Mantra para adorar a Dios que se traduce en: "Yo ofrezco mis más humildes reverencias a la suprema personalidad de Dios quien es conocido con el Nombre de Vasudeva, o Krishna.
(2) Srila Bhaktivedanta Swami Prabhupada:
(3) Bhagavad Gita: La Escritura más importante de la tradición védica y que recoge las enseñanzas del Señor KRISNA a su devoto Arjuna, y que expone lo que es la devoción al Señor Supremo, tonto como el medio principal, así como el fin culmen de la perfección espiritual.
(4) Karma: Actividad que se realiza en el mundo material y que siempre lo enreda a uno en alguna reacción, bien sea buena o mala

(6) Narada Muni: es uno de los doce mahajanas o autoridades védicas fidedignas y perfectos devotos puros del Señor. Él tiene un cuerpo espiritual y puede viajar tanto por el mundo espiritual como por el mundo material, estando completamente absorto en cantar las glorias de Sri Krishna.
(8). Mayásico: relativo a maya, la energía material, la energía ilusoria del Señor que engaña a la entidad viviente, haciéndola olvidar su verdadera naturaleza espiritual
(9) Gayatris (Gayatri-mantra): El más importante de los himnos védicos, cantado diariamente por los brahmanas aptos.
(11) Bhagavatam: el Purana (textos que exponen las enseñanzas de los vedas mediante narraciones históricas) que trata del servicio devocional puro que se le presta al Señor Supremo.

La verdadera belleza




Conferencia de Swami B.A. Paramadvaiti Maharaja



¿Qué es la verdadera belleza?,  todos queremos ser atractivos, todos queremos ser importantes en la vida de otros, todos queremos encontrar alguien muy bello, y no sabemos bien cuales valores debemos aplicar cuando nos referimos a la belleza.  En las competencias de belleza femenina hay medidas que aplican al cuerpo humano y quien no las tiene es descalificada de antemano por tener medidas exorbitantes o insuficientes. El concepto de la belleza es netamente físico y aplica una estética  ques es sólamente una idea de la mente lujuriosa. La belleza,  la dulzura y la divinidad son los atractivos máximos para nuestras almas, no podemos encontrar belleza, dulzura y divinidad simultanea en este mundo material, quizá alguien es muy bello pero resulta que no es dulce y si alguien es dulce y bello entonces no tiene nada de divinidad.
En este mundo material queremos sustituir la belleza y la dulzura con el poder, con la riqueza y con el conocimiento; pero aunque una persona tenga todas estas facultades en grandes cantidades, mucho conocimiento, mucho poder y mucha opulencia esto ni siquiera lo hace bello, mucho menos dulce y mucho menos divino. Así no sabemos muy bien definir que es belleza, nos queda corta nuestra experiencia para expresar que es verdadera belleza, pues ¿Qué es una cara bonita sin una sonrisa?, mientras una cara desfigurada con una dulce sonrisa es una belleza.
Por ejemplo, una vez se extravió una niña en una reunión pública de mucha gente, la policía encontró la niña y le preguntaron: ¿Quien es tu mama? ¿Cómo se ve?, la niña dijo: ¡es la mujer más bella del mundo!, el policía se rascó la cabeza y se dijo: ¿Donde estará una hermosa mujer jovencita que habrá extraviado una niña?, en toda la fiesta  había mucha gente  y solo una viejita  había preguntado si habían encontrado una niña , pero como al policia le dijron que era la mujer más linda del mundo,  no se le ocurrió vincular los dos casos. Así pasaron varios días y nadie reclamaba la niña; finalmente el policía pensó: vamos a buscar esta viejita, quizá ella sabe algo y como la señora estaba en otra ciudad, tuvieron que viajar hasta allá. Finalmente cuando llegaron a la casa la niña salió corriendo hacia la viejita  y la abrazó y le decía ¡mamita mamita!; entonces el policía se quejo y le dijo a la niña: ¡pero si usted me dijo que era la mujer más bella del mundo!, esta es una viejita!, la niña lo miro con ojos incomprensibles y dijo: ¿ y no ves que es la mujer más bella del mundo? ¿No tienes  ojos para ver?
¿Qué sabe uno de belleza?, cuando las cosas se ven con los ojos del amor todo se ve bello y cuando se ve con los ojos de la lujuria solamente se procura  la satisfacción sensorial exterior en base a las ideas que la mente lujuriosa le dicta uno; eso no es muy generoso, pues hay un dicho que dice el amor es ciego. La belleza es otra cosa, no podemos satisfacer nuestro corazón con las apariencias de los cuerpos, no podemos encontrar en este mundo alguien que es bello si no está conectado con la divinidad, porque la belleza en este mundo separada de la divinidad de nuestro ser, de nuestro origen y de nuestro creador, es solamente una belleza temporal; hasta miss universo se vuelve como una uva pasa al final de la vida toda arrugadita y nadie se da cuenta quien era la miss universo.
Porque estamos muy apegados a lo externo, pero lo que nuestra alma está buscando es la dulzura y la divinidad que hay en cada ser. Lo que nuestra alma está procurando es el amor real, el compromiso real, el afecto real, el amor espiritual y el amor universal que muestra la belleza de todos, porque quien es mi hermano o mi hermana tiene que ser muy bella de antemano, ¿Cómo puede ser que alguien que es  mi querido familiar de corazón no sea bello?
Es un concepto de belleza totalmente distinto, la belleza de la realización del alma,  la visión del amor, la enseñanza de la sabiduría védica que nos permite ver la chispa espiritual  en todos lados, y que nos hace sentir agradecidos de poder ver, de poder tener, de poder estar cerca del Señor Krishna y de sus  devotos. Y los que no están buscando a Dios, ellos también necesitan de tu visión generosa, pues ellos necesitan aun más tu cariño, tu cuidado, porque  ¿Qué es la vida sin la belleza espiritual?
El alma espiritual es eterna y puede obtener un cuerpo espiritual, inclusive el alma espiritual es de naturaleza femenina, porque ante Dios quién es el Disfrutador Supremo, quién es el Propietario Supremo y el Controlador Supremo, todos somos sus servidoras.  Él es el Supremo Disfrutador, por ello cuando el alma esta liberada de este cuerpo mortal esta alma está libre de los condicionamientos del cuerpo destinado a pudrirse y allá podemos asumir nuestro papel como alma eterna espiritual; allá Dios nos pude regalar un cuerpo espiritual para que podamos asociarnos con Él y ahí sí está la belleza eterna, allá no hay nada mas de que arrepentirse, allá no hay la necesidad de la cirugía plástica, no hay la necesidad de disfrazarse en los diferentes egos del mundo, allá no hay la necesidad de adquirir opulencias para lucir, allá no hay la necesidad de tener que impresionar, allá no hay la necesidad de hacer un show porque tu misma alma está en plena belleza.
La verdadera belleza es la belleza del afecto, de la sinceridad, de la humildad, de la modestia, de la castidad, de la fidelidad, de la ternura, de la compresión y del perdón, eso sí es belleza de un ser, eso es lo que es glorificación de un ser y que hoy en día lo ignoramos por completo;   solamente si el cuerpo se ve bello de acuerdo con la estética del sex appeal, incentivando la sexualidad, ahí vemos a todos los perros lujuriosos con la lengua afuera corriendo detrás para tratar de disfrutar; esa es la realidad del lujuria,  es muy mundana y nos deja abandonados luego; por eso el Señor Krishna dice en el Bhagavad Gita: Oh Arjuna es la lujuria la que es  devorador enemigo de todo el mundo, esa lujuria nos tiene atados a este mundo material y nos tiene castigados y nos contamina con una visión equivocada de la belleza verdadera. La belleza original suprema viene del más bello Sri Bhagavan, Sri Krishna y su pareja Radharani, ellos son la manifestación suprema de la belleza ellos son la infinita belleza y además la infinita misericordia también.
Sri Krishna es el origen de todo lo que existe, de Él emana el poder el conocimiento, la belleza, la renuncia, mejor dicho todas las opulencia son originadas en Él y se encuentran en su máxima exposición en Él también, por eso invitamos a todo el mundo a acercarse de todo corazón a esa personalidad de Dios Sri Krishna el Infinito Encantador, el es tan bello que el mundo entero es cautivado por Él, incluso Cupido el dios del encanto del amor cuando quiso flechar a Krishna quedó flechado por su propia flecha y quedó totalmente cautivado, se olvidó de todo su trabajo y se quedó enamorado  en Krishna  y ese Señor  Krishna el Encantador Infinito es cautivado por la belleza de su Srima Radharani, por eso a los yoguis de la devoción le gusta cantar los nombres de la pareja divina:
Rade Rade Govinda
Govinda Rade
Así para encontrar la belleza suprema de nuestra alma tenemos que refugiarnos en la dulzura y belleza del Señor Supremo y ahí podemos descubrir que la forma de ver las cosas de manera perfecta es la de ver al Señor Supremo bellísimo en el corazón de cada uno y que cada ser es bello porque Dios está en su corazón. La máxima perfección de la visión espiritual es la de ver al Señor Supremo en todos lados y de sentirse feliz de verlo, de adorarlo, de recordarlo y de hablar de sus glorias a todo el mundo, porque la belleza de las almas trasciende la existencia temporal y nuestro servicio a Dios es a nivel del alma, no a nivel del cuerpo,  y la igualdad entre los seres también se encuentra a nivel del alma y no en el nivel de los cuerpos materiales. La visión de la belleza espiritual soluciona todos los imperfectos, todas las visiones defectuosas,  viendo todo en base de la apariencia física de la piel para afuera y no del espíritu para adentro.
Muchas gracia por acompañar ese pensamiento y ahora sólo nos toca aplicarlo a nuestra realidad, así la vida tendrá un visión hermosa, bella  y amorosa.
Hare Krishna!

Krishna la fuente de Placer



Conferencia de Swami B.A. Paramadvaiti Maharaja
1 de Enero de 2007 Colombia






Nunca nos cansamos de escuchar de los pasatiempos trascendentales de la suprema personalidad de Dios, quien es glorificado con himnos y oraciones. Aquellos que han desarrollado un sabor hacia las relaciones trascendentales con Él gozan de escuchar de sus pasatiempos a cada momento”.

Existe una gran diferencia entre las historias mundanas, las ficciones y los pasatiempos trascendentales del Señor; las historias del universo entero contienen referencias a los pasatiempos de las encarnaciones del Señor, el Ramayana, el Mahabarata y los Puranas(1) son historias de grandes eras pasadas gravadas en conexión con los pasatiempos de las encarnaciones del Señor y debido a esto se mantiene frescas aún después de haberlas escuchado muchas veces, por ejemplo al leer el Bhagavad Gita(2) o el Srimad Bhagavatam(3) repetidamente durante toda la vida, siempre se encuentra nueva luz, iluminación e información. Las noticias mundanas son estáticas mientras que las noticias trascendentales son dinámicas en el sentido de que el espíritu es dinámico y la materia estática. Aquellos que tienen desarrollados un sabor por la comprensión de los asuntos trascendentales nunca se cansan de escuchar tales narraciones. De las noticias mundanas uno rápidamente se sacia, es decir se llena la cabeza y no quiere escuchar mas, pero uno no siente este exceso con las actividades y noticias trascendentales o con las actividades devocionales trascendentales. La literatura mundana está en la modalidad de la oscuridad y la ignorancia, mientras que la literatura trascendental es totalmente diferente, está por encima de la modalidad de la oscuridad y su luz se vuelve mas luminosa con el estudio progresivo y con la realización de los temas trascendentales; así para alcanzar el placer uno se inclina hacia el Srimad Bhagavatam. Aquellos que nos son tan afortunados se dirigen al altruismo y a la filantropía mundana, la filosofía mayavadi(4) es mundana mientras la filosofía del Bhagavad Gita y del Srimad Bhagavatam son trascendentales.

Srila Prabhupada(5) dice aquí que las historias de los pasatiempos del Señor son conocidos en el universo entero. Hace poco yo confirme esto de una forma asombrosa, en Colombia hay una tribu de indígenas llamados Arahuacos, ellos viven en la Sierra Nevada frente al Mar Caribe, es uno de los sitios más hermosos que tiene el Plantea Tierra. Ellos viven en la montaña y nadie sabe cuando llegaron allá, no hay relatos históricos de cuando este pueblo arahuaco llego a la Sierra Nevada, lo único que se sabe es que siempre estuvieron allí, incluso casi no se mezclaron con los españoles y la mayoría preservaron su idioma y su estilo de vida. Una de las profesoras de los Arahuacos vino a visitar el Templo en Santa Marta, en esta ocasión ella tenía un libro de la escuela de los arahuacos hecho para que ellos aprendan español, en este libro habían historias de los Arahuacos y de su cultura; cuando me puse a leer, la primera historia contaba que el plantea Tierra había sido atacado por un demonio y había sido tirado al océano causal, esta concepción de que la Tierra puede ser tirada a un océano es una concepción completamente védica, luego aparecía el mamo(6), hay muchos mamos pero se refería a un mamo con muchos poderes que bajo y levanto la Tierra de esta estado de desgracia, mato el demonio y puso otra vez la Tierra en su órbita; que coincidencia que este pueblo de la montaña tenga la historia casi idéntica de la salvación de la Tierra ante el demonio Hiranyakshia y además la palabra mamo es idéntica a la palabra Manu y Manu es la encarnación de Krisna llamada los avatares manvantaras(7) o los Manus, conocidos por el Manu Sangita donde Manu da las leyes para toda la humanidad; así lo que Srila Prabhupada dijo es verídico, en todas partes de la Tierra se han esparcido las maravillosas hazañas de la Suprema Personalidad de Dios y se ha conocido como Maksia(8) salvo a los Vedas; así conocemos también el relato del arca de Noé en las historias antiguas de la Biblia, y las historias siguen y siguen adelante. Por ejemplo en las sagradas historias de los germanos, siempre se buscaba el sagrado Grial, siempre se estaba en la búsqueda de la iluminación de la entrada a la dimensión superior, siempre en todas las culturas esta la búsqueda de la iluminación, la búsqueda de lo trascendental, a veces mas claro y a veces menos claro, porque los hombres tenemos una tendencia muy terrible, muy demoniaca, y es la de imponernos a los demás.

Ese no es el estilo de la cultura védica, el mismo Señor Krishna no se impuso a Arjuna(9). Después de haberle expuesto todo el Bhagavd Gita, el Señor Krishna le pregunto: “Ahora mi querido Arjuna después de haberte expuesto todo esto, ahora tu puedes escoger lo que tú quieras, quieres actuar de acuerdo a tu ego falso o quieres tomar mis consejos y ser salvo y seguir con tu progreso espiritual”. Krishna no impone, los devotos no imponen y mucho menos predicaran con espadas exigiendo a la gente que cante el Hare Krishna y si no los matan, ese no es el estilo. Por el contrario, a los pobres aztecas, incas, mayas, a todas las culturas del bello continente americano se les impuso la fe cristiana - entre comillas por llamarlo así- con amenazas de ser asesinados; y no sólo eso, estos bárbaros europeos sinvergüenzas, sistemáticamente aniquilaron la cultura en todo lo que podían, destruyeron sus hermosos edificios y templos sagrados, edificaron iglesias encima de ellos con las mismas piedras; por ejemplo, las más hermosas pirámides de Tihuanaco fueron el sitio para sacar las piedras de construcción de todas las iglesias de La Paz y lo que quedó fueron las piedras mas grandes que no podían mover. Así agarraron todo lo que podían y mataron a todos los intelectuales, mataron a los Incas, mataron a la gente con cultura y subyugaron a la esclavitud a todos, y a muchos que no iban a ser esclavos simplemente los mataban, esta es la triste historia en el caso de América. En forma similar, la así llamada fe musulmana tuvo muchos protagonistas de la mismas características que quería destrozar la cultura hindú, también se puede ver los remanentes al observar como deajron mutiladas muchas edificaciones de amor y arte que se destacaban por su belleza.

La maravilla de las grandes personalidades del pasado muchas veces es opacada por demonios poderosos que no les gusta la competencia, que no les gusta que la gente se dé cuenta de que fulano escribía mejor, que fulano construyo mejor, que fulano tenía un mejor sistema de irrigación, entonces siempre los poderoso demonios de Kali Yuga(10) imponen sus cosas y destruyen lo anterior. Por eso es maravilloso ver como se ha resistido la cultura varnashrama contra toda la influencia del mundo exterior y han podido preservar estas hermosos joyas culturales que se encuentran por toda la India. Se pude decir que la India tiene una cultura muy antigua, en muchas partes algo influenciada y adulterada, pero en algunas otras partes se han conservado en su forma de pureza prístina y excelsa.

Entonces esto es una fortuna porque en otras partes del mundo esto quedo en mano de los antropólogos y arqueólogos que especulan sus encuentros nada mas para respaldar sus teorías y para asegurar su complejo de superioridad, de esta manera la ciencia pasa una vergüenza terrible, por ejemplo de acuerdo a la ciencia, hace 15 años atrás el Homo sapiens, el ser humano tal cual surgía hace 60 mil años y de ahí para atrás era mas primitivo. Entonces pensaron que en 60mil años se desarrollo hasta lo que llamamos civilización, y como eran medio primitivos no se sabe nada de ellos porque la historia de lo humanidad no marca información mas antiguos de tres mil años, tres mil, un 5% no más de lo estimada existencia homo sapiens, pero después encuentros, inclusive un devoto Michael Cremo hizo investigaciones y publico un libro llamado la arqueología prohibida; en el se atacaba y mostraba lo falso de los documentos presentados, y mostró que de acuerdo a los hallazgos arqueológicos analizados honestamente existían ya seres humanos en la Tierra desde hace 2 millones de años; eso desato una cadena de nuevos descubrimientos donde los científicos de las Universidades trazaron la aparición del ser humano pasando de 60 a 120, de 120 fueron a trescientos mil de trescientos a quinentos mil y ahora ya llegaron a un millón doscientos mil años que admiten que había seres humanos en la Tierra , un millón doscientos mil años admitidos y ninguna cultura? ningún desarrollo? ninguna trascendencia?, esto es totalmente abstracto. Esto solo es un paréntesis para mostrarles que las culturas antiguas que había en la Tierra tenía mucha información y muchas cosas importantes, pero quedo poco de esto por los brutos que querían eliminar la competencia.

La otra parte que Prabhupada aquí enfatiza es que los pasatiempos de Krishna son siempre frescos. Aquel que busca tener una relación de rasa, de emoción trascendental para con Dios, no es alguien ordinario, porque eso muy enfocado el deseo de tener una relación en donde el corazón de uno brote alegría con estos pasatiempos. Así, rasa lo podríamos traducir por un lado como sabores de líquidos, pero en el mundo esencial rasa significa el florecer espontáneo del enamoramiento estático de nuestro corazón, en el que Krishna es la fuente, Krishna es la meta de todas las emociones, enamorarse de él, de su cultura, de sus devotos, de sus templos, etc. esto es perfecto, nos favorece, todos podemos quedar enloquecidos en Él y nos va a quedar muy bien.

Entonces nuestra vida esta bendecida por haber encontrado el Srima Bhagavatam lleno de historias maravillosa de Krishna y por haber encontrado el Bhagavad Gita que es directamente la palabra de la Suprema Personalidad de Dios para consolarnos, igualmente Ramayana con hermosos pasatiempos de Rama y también el Mahabarata la gran historia de la India en el que la figura central es nada menos que Sri Krishna. Qué belleza! Qué historias! Qué emoción! y que importante es todo esto para todos. Uno no se cansa sino que al contrario, aumenta el goce por escuchar estas cosas, aumenta el gozo por estar con el Señor, esto es increíble y se puede experimentar siempre y cuando se tenga la actitud correcta, por que si tenemos una actitud no correcta, una actitud explotadora, entonces no vamos a poder entrar en esta mística, nos quedaríamos fuera de ella.

Los impersonalistas, -tal como Srila Prabhupada menciona-, dicen “yo soy espíritu “ o dice “Brahmán(11) es la verdad, jagad es falso, la piedra es falsa, los dientes falsos, los antepasados son falsos, la música es falsa, los libros son falsos, falso, falso, falso, falso, no sirven! las flores son falsas, la comida es falsa, respirar es falso, todo es falso, entonces, como se dice popularmente, no valen un carajo!, y Brahmán es todo, entonces se ponen en meditación y dicen en sanscrito “yo soy Aquel, yo soy esto”, y de las mismas palabras hay otra traducción que es “yo soy de Él yo soy de Él”, así que depende de la traducción, porque en el sanscrito muchas cosas son ambiguas, el significado depende de la letra, de la métrica… pues el sanscrito tiene su ciencia y puede ser interpretado de diferentes maneras y ambas traducciones son correctas, pero para saber cuál de las dos es la verdadera, hay que tener realización. En nuestros idiomas también existen circunstancias similares, por ejemplo hay palabras en ingles que significan dos cosas diferentes pero dependiendo del contexto en el que se use uno sabe a qué se refiere; así de esta manera pasa con estos pasajes o versos, en los que a veces se esconden algunos secretos. Entonces al meditar “yo soy eso”, ¿qué significa “eso”? en cambio al meditar “yo soy de Él” claro que si tiene sentido; porque decir “yo soy de eso” ¿qué significa en la práctica? ¿yo soy el universo? No! pero si dicen que el universo es falso, ¿yo soy el espíritu? pero el espíritu de qué?, ¿el espíritu universal? Si escasamente tengo un poquito de espíritu en este cuerpo que esta machucado por la ignorancia, ¿ahora decir yo soy eso? Todos estos versos no contradicen el Bhagavatam ni el Bhagavad Gita, sin uno los comprende desde el punto de vista de un devoto, desde el punto de vista de una persona entregada, desde el punto de vista de una persona que acepta al Supremo Controlador.

Uno tiene que compaginar con estos versos porque proviene de las mismas escrituras, así hay un verso que dice que todo este mundo es controlado y pertenece al Señor y el Señor ha dado a cada uno una gota para subsistir y uno no debe tomar más de los que le es dado, entonces obviamente están hablando de alguien que está repartiendo, alguien que está dando, alguien que está cuidando; pero si yo digo “yo soy “¿eso quiere decir qué tu estas repartiendo a todos? ¿Será que tu mantienes a alguien? ¿Será que tú has creado algo? ¿Será que tú entiendes algo del mundo? Solamente entiendes que los cuerpos son temporales, para eso no necesitas realizarte, el Bhagavad Gita lo dice: este mundo material es miserable y lleno de manifestaciones que acaban con todos tus planes en el tiempo, entonces donde te sitúas en todo esto?

Por ello los impersonalistas otra vez comienzan a leer el Srimad Bhagavatam aunque dicen que todo es falso; se dice que si tú eres un sannyasi(12) no debes bailar ni cantar debes estudiar el Vedanta Sutra, pero aquí hay muchos sannyasis que están bailando y cantando el Srimad Bhagavatam las historias de Krishna. Atiananda es un famosos maestro impersonalista que conoce el Bhagavatam de adentro hacia fuera, es un erudito, pero su filosofía es impersoanlista, y como Srila Prabhupada lo dice: “ Las personas que no tienen un gusto superior vuelven al altruismo, a la filantropía, porque en ella sienten cierta satisfacción”, eso lo vemos muchas veces cuando grandes impersonalistas vuelven a mantener institutos de educación y de curación de enfermos; no es que estemos en contra de esto, pero si yo digo que el universo es falso, y me retiro a una cueva en los Himalayas, entones ¿cuál es el gusto de devolverse a la ciudad para hacer trabajo social? y si el trabajo social fuera tan importante entonces ¿donde se queda la meditación en el Brahmán? En el momento que haces filantropía estas absorto en los problemas de las personas necesitadas, claro un bhakta(13) pude hacer esto como parte de sus servicio devocional sin ningún problema, pero un impersonalista estricto de la escuela Sankara no tiene nada que ver con esto ni mucho menos con cantar y bailar.

Lo que pasa es que los impersonalistas no tiene un gusto, el Brahmán, así como lo están observando, no tiene un dinamismo suficiente para que los que meditan en Él queden satisfechos. Si alguien alcanza la etapa del Brahmán se fusiona después de dejar este cuerpo, se fusiona en el Brahmán y entonces tiene una larga etapa de estar en este plano, pero el Srimad Bhagavatam dice que el que llegó a este nivel de brhamana va a atener impulsos posteriores de volver al mundo material, ¿por qué? porque hay una esperanza en el alma de encontrar el amor supremo, ese amor supremo que no lo hay en el Brahmán, eso solamente lo hay en el Prema(14), en la maravillosa oportunidad de servir a Krishna personalmente, de ser su amado amoroso servidor incondicional. ¡Oh Krishan apiádate de nosotros para que podamos quedar apegados y amarrados dentro de tu dulce voluntad, sólo así podremos apreciar bien la invitación del Srimad Bhagavatam, esta hermosura de invitación para que nunca nos cansemos de escuchar tus pasatiempos trascendentales mi Señor Supremo, tu eres glorificado con himnos y oraciones, aquellos que han desarrollado un sabor para tener una relación trascendental contigo disfrutan de escuchar de Tí a cada paso, saboreando a cada paso!

Los que no quieren venir a la clase porque quieren dormir, ellos no han entrado todavía en ese nivel de percepción. Hay que estar bien ansioso para poder apreciar ese gran regalo que es el Bhagavatam, y yo se los confirmo de mi experiencia, durante 30 años he leído este libro todos los días y los mismo versos que ya conozco de memoria al sólo escucharlo me ponen tan feliz, y ¿si ya los conozco de memoria para que quiero escucharlos?, pues porque es néctar! Y Que decir de los que me olvide, siempre hay algo precioso en el Srima Bhagavatam, es el libro por excelencia y eso que existen otros libros excelentes también que la cultura védica nos regala.

Así pues devotos mucha alegría en el estudio en esta vida, apéguense muy bien, es muy bonito. Ya uno no puede leer todo lo que los devotos han publicado, imposible! han publicado tanto que parece una avalancha de literatura vaisnava, si uno quisiera comprar todos los libros que se han publicado tendría que ser rico; y comprarlo es facial pero estudiarlos…… Es muy bonito que se esté preservando un tesoro cultural, y ahora todas estas publicaciones en serie, eso es mucha misericordia. Así que adelante e mis queridos y no se olviden: no solamente repitan, también vivan el Bhagavatam y hablen desde su corazón, Srila Prabhupada nos enseño: lean un verso y hablen 45 min de él, pero se preguntaran ¿de qué voy a hablar? pues de lo que tú sientes, de lo que has realizado, tu forma de asimilar este verso en tu corazón, sino sería ridículo leer quince minutos y hablar cuarenta y cinco, si podrías leer cincuenta y cinco minutos y especular cinco. Pero eso no es lo que Srila Prabhupada quería, Él quería que todos nos volvamos predicadores y de acuerdo con todo lo que escuchamos comencemos a vincularlo en nuestros corazones y de esta manera podamos de verdad aprender muchas cosas.

Preguntas?

Devoto: Se sabe cómo se podría explicar lo que relatan los Arahuacos y toda la información que recibieron sobre el mar y como ocurrió todo esto? ¿se sabe de alguna fuente que ellos tuvieron para emitir estos conceptos?

Gurudeva: Es el folclor, son mucha historias, cada cultura tiene un folclor y un folclor coincide ente un país y otro, esto es asombroso, pero más asombroso es sabiendo que aparte de todo hoy viven los Arahuacos, 500 años de españolización y ellos han resistido bastante, pues ahí está la evidencia, la historia yo la descubrí hace poco. Algunos eruditos hindúes han ido a Sur América, han estudiado y han encontrado una larga trayectoria de asociación entre América y la India; allá hay mucha evidencia de que ese contacto siempre ha existido y que el trasladar de la cultura es algo evidente por los encuentros culturales y de idioma y pues obviamente de alguna manera llegaron a estas cosas.
Los incas por ejemplo tenían las cuatro eras en su calendario, la de oro la de plata la de cobre y la de hierro, los incas hacían sacrifico de fuego, los incas tenia cordones sagrados, los incas tenían monasterios; y por ejemplo, en el folclor de Bolivia lo más importante es el famoso carnaval de Oruro, en el carnaval de Oruro hay una gran fiesta donde los demonios están siendo derrotados por osos y monos, viene un gran ejercito de osos y monos que acaban con los demonios, y si ven las figuras del carnaval esa es la historia que se celebran hasta hoy, y si vas a Tailandia allí está el ramayana y el arte de Oruro y el del ramayana de Tailandia o Polinesia son tan peculiarmente similares, es obvio que tienen la misma raíz, , y así sigue la cosa .

Glosario

(1) Purana: Textos sagrados del hinduismo que relatan la creación, destrucción y renovación del Universo
(2) Bhagavad Gita: El libro que contiene las instrucciones dadas por el Señor Krishna a su amigo Arjuna en el campo de batalla de Kuruksetra
(3) Srimad Bhagavatam: Escritura védica autoritativa que trata de los pasatiempos de la Suprema Personalidad de Dios y de sus Devotos.
(4) Mayavadi; Aquel que cree que Dios no tiene forma ni personalidad
(5) Srila Prabhupad: Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupad fue el fundador-acharya de la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna. Maestro de la sucesión discipular que viajó por todo el globo llevando las enseñanzas de la conciencia de Krishna y el Vaisnavismo.
(6) Mamo: Autoridades espirituales de los indígenas Arahuacos de la Sierra Nevada de Santa Marta en Colombia.
(7) Avatares manvantara: Los avatares manu-antara (‘entre
Manus’, que corresponden a la era de cada Manu) son los seres responsables de crear progenie dentro del universo.
(8) Matsya: Es la encarnación del Señor Vishnu en la forma de un gran pez. Él aparece al final de la era de Vaivasvata Manu, que ocurrió en el final de un día de Brahma (un día del Señor Brahma tiene 14 eras de Manu, cada una con aproximadamente 71 kalpas. Cada kalpa tiene 4 yugas o eras distintas y dura 4.32 millones de años).
(9) Arjuna: Uno de los cinco hermanos Pandava, fue a quien Krishna le condujo su carruaje y a quien le hablo el Bhagavad Gita.
(10) Kali Yuga: Una de las cuatro Eras del Planeta, corresponde a la Era de Hierro dominada por la discordia, la riña y la hipocresía y es la Era en la que nos encontramos actualmente.
(11) Brahmán: El aspecto impersonal y omnipresente de Krishna.
(12) Sannyasi: Devoto que se ha adoptado la orden de vida renunciante, en la cual se está libre de relaciones familiares y en la que todas las actividades se dedican completamente a Krishna.
(13) Bhakta: Un devoto que practica la devoción por la Suprema Personalidad de Dios
(14) Prema: Amor puro por Dios




Escuchando la sabiduría de nuestra Madre Tierra



Conferencia de Swami B.A.Paramadvaiti Maharaja


1 de Enero de 2007 Colombia


En el Srimad Bhagavatam(1) hay una parte en al que se habla de los 24 Gurus que nos dan enseñanza en este mundo. La esencia de esto es que el sabio percibe la misericordia de Dios en muchos lados y se anima para avanzar espiritualmente aceptando las indicaciones de Krishna a través del sentido común y de la sabiduría que vienen hacia él desde diferentes fuentes. Para comprender la filosofía de la Conciencia de Krishna no se necesitan únicamente las escrituras, también hay muchos apoyos durante nuestra vida que nos muestran que hay que hacer y que no, porque el maestro espiritual original, el Paramatma Caitanya Guru, siempre está presente dentro de nosotros y siempre nos esta guiando; al fin de cuentas podemos confiar mucho en él porque nos ha guiado muy bien, nos ha llevado hasta este sitio y esa enseñanza del Bhagavatam es una iluminación especial para apoyarnos.


De la Madre Tierra (Pritivi) podemos aprender a no dejarnos distraer al recorrer nuestro camino, protegidos por la suprema personalidad de Dios debemos caminar hacia adelante y cumplir nuestro deber prescrito con felicidad. El otro día me encontré con un joven Grihastha(2) y me dijo: "penosamente me case", ¡yo los regañe! le dije: si tu te casaste acepta tu dharma con alegría y con la disposición de cumplirlo perfectamente, no andes lamentándote recién casado, porque así no tendrás la disposición de cumplir como padre, esposo, etc. Sea cual sea nuestro dharma(3) hay que cumplirlo con felicidad. Un dicho que encontré por el camino dice: si no encuentras alegría en el camino tampoco encontrarías alegría en el destino, inclusive la austeridad, la penitencia y el esfuerzo de un devoto es una alegría, levantarse a una conferencia es una alegría, ya que es maravilloso vencer diariamente un poquito a Maya(4) para hacerse presente ante su Señor, pues todos los deberes prescritos vienen acompañados de duros momentos como la superación de la pereza, de la sensualidad, etc. Por eso de la Maestra Madre Tierra aprendemos a no dejarnos desviar de nuestro sendero, de nuestro deber prescrito y tratar de cumplir con excelencia como lo hace nuestra Madre Tierra.


Del Cielo podemos aprender a ser libres del contacto con la naturaleza material evadiendo todo, pues acá estamos, pero no debemos estar esclavizados; como dijo Jesucristo: "estamos en la Tierra pero no somos de la Tierra"; en cambio somos almas espirituales dependientes de nuestro Señor supremo, aquí en la Tierra tenemos que cumplir pero no somos de aquí, y si cumplimos no nos vamos a quedar siempre acá. Por eso mantente presente y al mismo tiempo independiente y con el verdadero propósito bien marcado, siempre bien definido, con el destino claro en el máximo de los ideales que es el amor espiritual.


De la maestra agua (âpha) aprendemos la libertad de la contaminación, la gentileza natural y el sonido maravilloso. ¿A quién no le gusta escuchar el sonido de las olas del mar, de la caída del agua de las cascadas ó del murmullar de los ríos de las montañas?, el agua nos da un sonido muy agradable recordando el sonido causal de OM; siempre gentil se adapta a todo lo que sea, el agua busca a su propio nivel, refresca y limpia, se limpia en su recorrido, el agua es tan maravillosa que nutre y sostiene a la vez. A través del maestro del agua debemos aprender que debemos volvernos siempre muy agradables, siempre limpios y purificar todos los ambientes con el sonido trascendental del Maha Mantra Hare Krisna:


Hare Krishna Hare Krishna,
Krishna Krishna Hare Hare,
Hare Rama Hare Rama
Rama Rama Hare Hare


Del maestro fuego (Agni) aprendemos a quemar las sustancia contaminadas, él está presente aunque no siempre visible, pues el fuego está presente en todos los materiales combustibles, el fuego está ahí y quema todas las sustancias contaminadas; con el fuego del conocimiento, con el fuego del sacrificio el devoto quema todas las cosas no auspiciosas que hay dentro de si mismo, y con el fuego de la prédica y del Harinama Sankirtan(5) el quema inclusive todas las contaminaciones que existen por donde pasa y deja marcado el hermoso mensaje de su maestro espiritual. Así como el fuego esta presente en este mundo y a veces devora todas las impurezas, de esta forma debe estar presente en nuestra conciencia espiritual y debemos ofrecer al fuego nuestra reverencia por enseñarnos la maravillosa posición de nuestro servicio.


De la maestra Luna (Candrah) aprendemos a no afectarnos por el creciente o por el menguante, pues aunque la luna pasa por las diferentes fases, su posición de servicio siempre esta presente y cuando sale nuevamente la luna llena nos sentimos muy felices de ver su brillo en la noche. Sin afectarse por estos cambios, la luna sigue en permanencia y siempre sirviendo; por ejemplo en la luna menguante hay muchas ventajas, en la luna creciente hay otras, en la luna nueva otras, y nosotros en el planeta Tierra estamos muy marcado y guiados por la luna. De la misma manera, un devoto debe prestar servicio tanto en la fase de su vida de crecer como también en la etapa de envejecer, así mismo en la etapa de enfermedad o cualquier otra situación o efecto que sufra por la dualidad; el devoto es un servidor incondicional, siempre cumple y siempre esta haciendo algo bonito para este mundo y para la gente.


De nuestro maestro el Sol (Vivasvân) aprendemos a no ser divididos y a mantenernos siempre en una sola presencia. El sol, su brillo, los rayos individuales, todos están conectados, aunque hay reflejos que pueden irse a diferentes partes, el sol realmente permanece sin división, no se puede concebir que hay un sol aquí y otro sol allá; el sol esta siempre presente, expande su brillo y su belleza y nos da la luz que tanto necesitamos. Así el sol es un gran maestro para nosotros que nos enseña a ser firmes en nuestro concepto, para que nuestra acción y nuestra palabra sean idénticas y no entremos en la vida de la hipocresía y la contradicción, sino más bien estemos siempre bien definidos, siempre determinados para seguir adelante con entusiasmo y para cumplir con la presencia que nuestro maestro espiritual nos ha dado, porque un discípulo es un representante de su maestro espiritual y la luz que recibe del maestro espiritual debe brillar y hacerse presente en todos lados; de esta manera, un discípulo es una estrella de esperanza y siempre debe mantenerse conectado con el maestro para que esta luz no se opaque por nuestro ego y por nuestros intereses escondidos.


De nuestra maestra, la paloma (Kapotah) aprendemos de los afectos excesivos y de las preocupaciones, pues la paloma es muy apegada, es muy sensual y con sus preocupaciones nos enseña que pasa cuando uno esta en Maya, que peligro hay allá, su ejemplo nos muestra que debemos apegarnos a Krishna, porque a veces hay cosas en este mundo que nos hacen caer. Una vez un devoto estaba conmigo viajando y estábamos distribuyendo libros; una mañana estábamos distribuyendo y él dijo no puedo mas! me voy para mi casa o para otro lado, pero esto de distribuir libros todos los días es muy duro!, entonces cuando todos salimos a la distribución el volvió al carro, cogió su maleta y se fue. Cuando comenzó a caminar por la ciudad pensando que iba a hacer ahora, vio una iglesia, entro y se sentó para meditar que hacer con su vida, tan pronto se sentó se abrió la puerta y entro un grupo de enfermos del hospital que tenían un día especial para ir a la iglesia, de repente se vio rodeado de personas con el síndrome de Down y otras enfermedades mentales, con sus cuerpos medio distorsionados y sus caras distorsionadas, entonces el devoto miró todo esto y se dijo: ¿Éste es el mundo material? ¿Esto es dónde quiero regresar? Yay! Prabhupada6) me salvaste de esta existencia y ahora quiero volver?, así el corrió de vuelta al carro metió sus cosas, sacó su bolsa de libros y volvió al Sankirtan, en la noche nos contó: No, no, no, Krishna me mostró de una vez en que me esta metiendo de nuevo aquí en este mundo, pues a veces uno se olvida de como es el mundo, cuales son las aflicciones que hay en este mundo, cuando uno esta lejos de Dios y hace solo lo que su mente le dice. Entonces, cuando uno tiene demasiados afectos materiales, está enamorado de su cuerpo y de sus sentidos, uno va a ver que puede fallar, así con la paloma también estamos aprendiendo algo. Uno puede ver a Krishna por todos lados y aprender en formas muy interesantes.


De nuestra maestra la gran pitón (âjagara) nosotros aprendemos el desapego y a mantenernos con cualquier cosa que se nos llega por el camino. La gran Pitón, la anaconda no va de casería, se come los animales que pasen por allá, los que le crucen por el camino; así cuando uno esta en Conciencia de Krishna uno sólo se fija en su servicio y las demás cosas llegan por añadidura. Uno no tiene que hacer un esfuerzo excesivo por mantener cosas en este mundo, porque finalmente uno las va a perder. Claro eso no es una justificación para que un grihastha no trabaje y que solamente tome lo que viene, no, el deber prescrito significa que uno sigue fielmente lo que el maestro le ha dado como tarea; pero el ejemplo de la pitón es interesante pues ella esta tranquila esperando a ver que le va a cruzar por el camino.


El maestro océano (Sîdhu), esta calmado y no es perturbado por los deseos. Esto es muy importante, pues en uno siempre hay muchos deseos que viene y se van, pero uno debe ser como el océano tranquilo y no dejarse perturbar. La mente viene y le propone a uno esto y aquello, pero uno tiene que seguir a su corazón y no dejar que cada vez que venga un deseo uno salga corriendo hacia él y luego cuando venga otro deseo sale corriendo de nuevo para otro lado. El océano es llenado continuamente por los ríos y aún así se mantiene en calma; así como las olas en el océano existen, también existen los deseos en la mente, pero el que esta fijo en el servicio devocional no se va a dejar perturbar por ello.


También el insecto es un maestro, el insecto que vuela hasta la llama, cuando ve algo brillante como una llama el insecto vuela directamente al fuego de la llama y se quema. Esta es una enseñanza de que cuando el placer material nos atrae y nosotros volamos allá sin discriminación, lo único que va a acontecer es que nos vamos a quemar, nos vamos a quedar allá en una situación problemática, por eso mismo uno debería seguir al sonido espiritual y no a los encantos ópticos que vienen no mas para presentarnos alguna maya y luego nos quema.


Ofrezco mi respeto a la maestra abeja que enseña a no guardar para el futuro. Aquellos como las abejas guardan la miel y después cuando la tienen bien colectada, viene alguien y dice gracias y se la lleva; así tenemos un ejemplo práctico de esto en una hermosa colmena, con la hermosa miel colectada con trabajo duro y luego viene alguien, dice gracias y se lleva toda la deliciosa miel. Así mismo uno tiene la idea de que me estoy organizando, haciendo arreglos para un futuro agradable, pero no hay garantía que esto acontecerá, mas bien, de seguro por acumular estás llamando la atención para que venga alguien y te lo quite. Srila Prabhupada nos dijo: cuando tengan plata gástenla para Krishna rápido, porque si no la gastan puede venir una calamidad, alguien que quiera quitárselo para la gratificación de sus sentidos. Entonces tengan siempre la conciencia de gastar y no de acumular, porque la gente quiere acumular con la idea de que mañana no trabajará, pero la idea de un devoto es siempre querer trabajar así que no necesita acumular, pues él ya mañana tendrá la idea de hacer otra cosa bonita para su maestro espiritual.


Del maestro elefante (Gajâh) aprendemos que el apego al sexo opuesto nos va a traer la destrucción. El apego al sexo opuesto es algo que nos tiene atados en este mundo y que nos ata vida tras vida. Por eso con el sexo opuesto uno debe ser un caballero de primera, incluso siendo casado, uno debe considerar a su esposa como una Gopi(7) de Krishna y uno esta encargado de cuidarla y de resto nada más, por su lado, a las demás mujeres míralas como a tu propia mamá para que le tengas respeto; así mismo las madres deben ver a los hombres como a su padre, con todo respeto y a su propio esposo como el representante de su maestro espiritual, ese es el ideal. Porque como narra la historia del elefante que estaba apegado y de un momento a otro su apego lo llevó hacia el agua y allí un cocodrilo comenzó a morderle la pierna, era una gran lucha en la cual finalmente el elefante fue salvado por rendirse a la suprema personalidad de Dios; así cuando el cocodrilo de la lujuria te tenga bien agarrado y te quiere devorar lo único que te queda es decir Hare Krisna Hare Krisna Hare Hare, sálvame Krishna porque esa la lujuria me va a ahogar, me esta jalando para abajo!. Este es un buen ejemplo, este elefante era muy poderoso y lucho con el Cocodrilo durante mucho tiempo, pero no hay placer cuando uno tiene al cocodrilo en la pierna, entonces mejor sáfese de esa lujuria, dedíquese a la Conciencia de Krishna y cuando tenga algo que ver con el sexo opuesto, sea un caballero de primera, nada de falsedad ni infracción.


También aprendemos del ladrón de la miel, quien esta disfrutando de la propiedad de otro. En este mundo cuando uno esta disfrutando de la propiedad de otro, también hay reacciones, pues hoy estas disfrutando a costa de otro y mañana lo tienes que pagar de diversas formas. Nosotros debemos agradecer todo lo que Krishna nos ha dado y ofrecerle todo lo que nos ha dado, siempre utilizando las cosas para Él, porque Él es el único que nos pude ayudar, Él es el único que realmente nos pude levantar, Él es el único que es nuestro amigo del alma- Debemos ser muy cautelosos y recordar que esas cosas son de Krishna, no son de nosotros, porque sino uno se vuelve como el ladrón de la miel que le quitó todo a las abejas y luego lo va a pagar. Por eso cuando el devoto ofrece todo a Krishna eso no es simbólico, hay devotos fruitivos y piensan: ay si Conciencia de Krishna eso muy lindo, pero voy a sacar mi tajada cuando pueda en la mejor forma, así ellos no avanzan espiritualmente, los fruitivos se quedan clavados en la imitación del Bhakti Yoga pero no saborean el Bhakti Yoga(8) verdadero, por eso mismo es muy importante recordar que uno debe ofrecer todas las cosas a Krishna y así uno va a estar protegido.


Del venado aprendemos de la pérdida de la vida debido al apego al sabor de los sentidos; a veces el cazador emana sonidos que despiertan la lujuria, la esperanza de un venado, el se acerca a ver que hay y lo único que encuentra es un cazador que lo va a matar. Así uno esta muy apegado a los sentidos, al sabor de los sentidos, al cazador de los sentidos que te liquida una vez más.


De la prostituta nosotros aprendemos que la esperanza por la gratificación de los sentidos es la raíz, es la causa de toda la miseria. Uno piensa que puede estar feliz haciendo arreglos en este mundo material, como por ejemplo la prostituta que vende su cuerpo, pero lo único que ella hace es aumentar la miseria de su existencia y la de los demás, pues prácticamente esa es la causa de toda su miseria. Pensar que uno puede ir donde una prostituta y pagarle dinero para disfrutar de su cuerpo, es una condición tan miserable, donde uno puede ver que no hay amor, que es solo asunto de egoísmo, de momentos placenteros, de genitales., y lo único que le queda son enfermedades y ansiedades. Les doy un ejemplo, las prostitutas son en gran parte las portadoras de las enfermedades venéreas, y cuantos hombres descontrolados, después de visitar una prostituta con un enfermedad volvían a su casa y contagiaban a su propia esposa con la misma enfermedad, virtualmente, matando a su esposa que era una mujer fiel en su casa y no solo esto, sus hijos a veces son contagiados también con el sida y cosas por el estilo; así lo que se llamaba placer de un momento de un idiota, resultó en la muerte de su propia esposa. Entonces ¿cómo podría uno aceptar mentalmente que tal actividad es justificada?, es una completa irresponsabilidad y por eso la causa de toda miseria.


Del pájaro se aprende la miseria del apego, pues cuando se está en una jaula, el apego lo lleva a uno a esta situación enjaulada. El dueño del pájaro le pide que cante, y el pájaro en esa jaula, un pájaro, un glorioso animalito que puede volar por los cielos, pararse en los árboles mas grandes, ahora confinado en una pequeña jaula y encima quieren que cante, encima lo consideran una propiedad, encima lo miran así en la jaula, como si a alguien le gustaría que lo miraran en esa condición. Semejante miseria de un pájaro en una jaula es también una enseñanza de cómo es la situación cuando uno esta en la jaula de los deseos materiales.


Del maestro Niño nosotros tenemos que aprender la libertad de la ansiedad, como un niño es tan despreocupado, pues no tiene que pagar impuestos, no tiene que llegar puntual al trabajo, no tiene que preocuparse por el status quo, todavía no dice. ¡Ay que pensarán de mi!, ni se compara con fulano o fulana. El niño solo llora cuando siente hambre y le gusta que lo tomen en los brazos, pero de resto él esta despreocupado, inocente en su etapa; sin embargo esto empieza poco a poco a cambiar, ya empezará a dejar salir su ego terrible, y cuando percibe a los otros niños ya empieza a envidiar sus juguetes. Un devoto debe ser despreocupado y solamente depender de Krishna, que tengo, que no tengo, que pase lo que pase yo soy de Krishna, yo trabajo para Krishna, y por eso está tranquilo, no politiquea y no pelea con nadie porque para qué, sí todo es controlado por Krishna. Por ejemplo, ¿qué hago yo? Aquí en este momento me estoy sintiendo tan feliz sentado con ustedes, pero ¿qué se yo?, mañana se puede caer la casa, ocurrir un terremoto, etc. ¿Qué sabe uno lo que va a pasar?, sin embargo, uno sigue adelante de todas maneras porque uno sabe que Krishna es el único que nos puede proteger.


Por su parte la maestra Kumari. Kumari es la firmeza en la soledad, nos enseña a no hablar chismes, a no hablar innecesariamente; Kumari es una muchacha firme, Kumari es una virgen y ella es firme en lo que esta haciendo, ella no está agitada por lo que pasa a cada momento, simplemente quiere un camino hacia la luz y así ella nos da un hermoso ejemplo.


De la persona que hace un arco y flecha, aprendemos la absorción en el servicio, pues un arco bien hecho debe ser perfecto, y para que un arco funcione para que todo quede bien hecho requiere de la absorción completa en su elaboración. Lo mismo como otras cosas fabricadas, por ejemplo se podría decir lo mismo del que hace una violina, pues para que una violina suene perfectamente, la persona que la hace tiene que trabajar con finura y con todo el nivel de detalle posible. Así uno debe aprender de estos maestros, a que cuando yo me comprometo en algo, lo hago bien hecho y eso que hago debe funcionar, tiene que ser excelente; no como algunas personas que hacen las cosas medio mal hechas y dicen ¡esto ya esta listo!, y uno mira y exclama ¡pero si no esta listo, esto esta todavía caótico!, y el responde, no… pero para mi eso ya es suficiente, así no hace un arco no pude terminar su trabajo hasta que el arco esté perfecto y de primera, y esa es la enseñanza de él.




De (Sarpah), de la maestra serpiente aprendemos a caminar solos, a no arreglar su residencia anterior, a hablar muy poco y a no estar pendiente de lo que hacen los otros. La serpiente nos enseña como maestra, que uno tiene que caminar adelante sólo para el servicio de su maestro, nos enseña a no depender de que otros anden o no anden, corran o no corran, estén o no estén, pues yo tengo que seguir adelante porque esto es lo que Krishna me ha encargado a mi; como un sannyasi(9) uno no sabe donde va a dormir mañana, más sigue adelante tranquilo, siempre feliz, determinado para hacer las cosas como quiere Krishna. También de esta maestra se debe aprende a hablar muy poco, a no estar siempre chismoseando y perdiendo tiempo, sino hablando siempre del servicio, Y a no tomar asistencia de otros, sino a ser independiente, a ser capaz de sostenerse, de trabajar muy duro para ello. Esa es nuestra vida espiritual, ser capaces de seguir adelante y que nos apoyemos entre sí, estando presentes en este mundo para crecer y no para perder el tiempo apegándonos a este cuerpo, a la mente y a nuestro ego falso, mejor dicho, que no creamos en esa gran ilusión.


De la maestra araña (ûrna), nosotros aprendemos acerca de la creación y de la aniquilación. Fíjese cómo la araña crea una hermosa red y tan pronto alguien se mete la red es destrozada y la araña viene y se lo come. La telaraña es realmente un universo de problemas pero bien hecho; a veces uno ve unas telarañas tan sofisticadas y se asombra de como hizo este animalito algo tan hermoso para matar. Así cuando se crea algo bonito es para que se destruya después. Entonces, ¿qué ventaja se tiene con tanta construcción? Construye tu amor por Krishna con mucho sacrifico y así aprendes de esta arañita lo que ella tiene para enseñar.


De la maestra avispa tú puedes aprender los cambios entre afecto y odio, el temor de la muerte y la determinación de la próxima vida. Esos animales en cualquier momento te pican y te hacen doler, siempre hay temor cuando uno las ve, así uno ve que en este mundo el amor y el odio, el temor de la muerte son los que predeterminan nuestro próximo nacimiento. Por eso debemos apegarnos a Krishna, apegarnos al servicio devocional, debemos ser pegados a compartir con los devotos, a escuchar el Srimad Bhagavatam, comer prashadam(10), participar en el Sankirtan y todo en nuestra vida se vuelve auspicioso para mantenernos bien lejos de todo aquello que nos mantiene confundidos en este mundo material.


Así como en estos ejemplos, deberíamos tomar en cualquier momento, con la protección de nuestro Guru y el sentido común, las enseñanzas de este mundo, porque por todo lado hay mas maestros enseñándonos muchas cosas, todos confirmándonos que Krishna esta siempre pendiente de nosotros, y que tenemos que salir de este mundo corriendo con un gran esfuerzo, porque en caso contrario no podemos encontrar ninguna solución. Por eso el Maha Mantra(11) es la enseñanza de nuestro maestro espiritual es realmente nuestro refugio y un árbol se conoce por sus frutos.


Hari bol!


Glosario

(1) Srimad Bhagavatam: Escritura védica autoritativa que trata de los pasatiempos de la Suprema Personalidad de Dios y de sus Devotos.

(2) Grihastha : Hombre casado Aquel que vive como casado consciente de Dios y erige una familia consciente de Krishna

(3) Dharma: Deber


(4) Maya: Energía ilusoria. Ilusión o complacencia de los sentidos. Energía de Krishna que ilusiona a la entidad viviente haciéndola olvidar de la Suprema Personalidad de Dios


(5) Harinama Sankirtan. Canto en congregación del Santo Nombre de Dios

(6)Srila Prabhupad: Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupad fue el fundador-acharya de la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna. Maestro de la sucesión discipular que viajó por todo el globo llevando las enseñanzas de la conciencia de Krishna y el Vaisnavismo.

(7) Gopis: Pastorcillas de vacas. Específicamente las amigas trascendentales del Señor Krishna que viven en Vrindavana


(8) Bhakti – Yoga: Unión o acercamiento a Dios mediante el servicio y la devoción. Es el sistema científico del cultivo del servicio devocional puro, que no está contaminado con la complacencia de los sentidos

(9) Sannyasi: Devoto que se ha adoptado la orden de vida renunciante, en la cual se está libre de relaciones familiares y en la que todas las actividades se dedican completamente a Krishna.

(10) Prashadam Misericordia. En este caso hace referencia a la comida ofrecida a Dios (Krishna) en el altar, la cual purifica al que la come porque, siendo comida ofrecida, es trascendental y tiene un efecto muy especial en la conciencia.


(11) Maha Mantra: Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare, Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare Es un Mantra para el canto de los Santos Nombres del Señor, recomendado como el proceso más efectivo para la realización en la Era actual (Kali Yuga):